Сказала "так": Навіщо люди по всьому світу одружуються на собі
Фата і кільце на палець, букет нареченої і багатошаровий торт, клятви у вічній любові і заздоровні тости - процедура одруження з самою собою може мало чим відрізнятися від звичайного весілля за винятком маленької деталі: відсутність другого Брач. Ідея сольних романтичних відносин досі викликає іронічну посмішку, проте служби, які організовують весільні церемонії на одного, на брак клієнтів не скаржаться. В останні роки попит на їхні послуги тільки росте, при тому, що одруження на собі - це лише вишенька на торті сологаміі, усвідомленої практики, в основі якої лежить розуміння того, що ближче і рідніше людини, ніж ти сам / а, немає і не буде.
"Я твердо вірю, що кожен з нас повинен в першу чергу полюбити себе, - заявила Лаура Меси, обруч з собою в вересні минулого року. - Казку можна влаштувати собі і без принца". Сорокарічна фітнес-тренер з Італії послідувала прикладу британського фотографа Грейс Гелдер. Та одружилася на собі в жовтні 2014 року - задля більшого задоволення родичів, повністю схвалили її вибір.
Як джерело натхнення Гелдер цитує пісню Бьорк "Isobel", героїня якої "одружилася на собі і живе сама по собі", і не сказати, що ідея шлюбу з собою як поп-культурного ноу-хау сильно нова: в різний час на собі одружилися Керрі Бредшоу з "Сексу у великому місті", Сью Силвестер з Glee і Трансгендерна модель по імені Все з "Зуландера 2" у виконанні Бенедикта Камбербетч. Інша справа, що до недавнього часу вона сприймалася як жарт. А між тим рахунок тих, хто сказав собі "так" перед вівтарем, йде на тисячі - одна тільки Габріель Пенабас, нью-йоркська перформанс-артистка і первопроходіца сольною весілля, стверджує, що з початку нульових одружила близько півтори тисячі людей.
Більш точну статистику привести важко: у сологамних шлюбів немає юридичної сили, тому немає ніякої потреби їх реєструвати. Строго кажучи, і полягають вони не заради штампа в паспорті або економічних прав. Цілі весілля з собою швидше лежать в області гештальту та психодрами. Так що плачуть на них абсолютно щиро.
Сологамія, як передбачається, має давати психологічне звільнення, в тому числі і через привласнення традиційних ритуалів
Хоча одружуватися на собі може в буквальному сенсі хто завгодно, у сологамних шлюбів є стійка цільова аудиторія: незаміжні і розлучені жінки. Це їм, в першу чергу, доводиться долати упередження сучасного суспільства, в якому самотні люди за замовчуванням вважаються не відбулися в особистому житті. Жінкам в цьому сенсі важче, оскільки для них ідея "неповноцінності" поза шлюбом закладена вже на мовному рівні (різні звернення для незаможних і заможних, скажімо, Miss і Mrs. в англійській традиції), не кажучи вже про галереї зневажливих типажів - "синіх панчіх "," старих дів "і" кошатниц ".
У міру того як економічна необхідність шлюбу в економічно благополучних країнах йде в минуле, ці стереотипи, здавалося б, повинні були відмерти самі собою. Однак на практиці нічого подібного не відбувається, і самотність залишається сильною соціальною стигмою (навіть при тому, що в англійському, на відміну від російського, розрізняють поняття "loneliness" і "solitude" - самотності як пригнічувала стану і самотності як усвідомленого вибору), яка до того ж б'є по кишені. Сологамія, як передбачається, має давати психологічне звільнення, в тому числі і через привласнення традиційних ритуалів. Переживаєте через те, що у вас ніколи не було пишного весілля? Влаштуйте її собі. Навколишні постійно нагадують вам, що пора заміж? Оголосіть їм, що вийшли за саму себе.
Чим сильніше в суспільстві соціальна стигма, тим сильніше опір їй, тому весілля на собі виявилися особливо затребуваними в Японії, де церемонія поєднана ще й з турпоїздкою. Але сологамія не обмежується тільки символічними жестами і публічними деклараціями. Вона передбачає тривалу роботу над собою, і в тематичних спільнотах до цього процесу відносяться з повною серйозністю. Один з поширених варіантів - програма з десяти кроків під керівництвом тренера, послуги якого коштують двісті доларів. Десятитижневий курс передбачає майже чернече зречення від попередніх романтичних відносин і заміщення їх знаками уваги до самого себе.
Від початку і до кінця - тобто до церемонії весілля - цю процедуру пройшла соціолог, журналіст і редактор порталу openDemocracy Russia Поліна Аронсон, в подробицях описала свій досвід в статті "Одруження на собі: виклик романтичним ідеалам чи капітуляція перед ними?". Ритуали, пройдені нею, включають етап "Споглядання душі" (в дзеркалі ванній), "Архівація відносин" (з сортуванням по окремих пакетах всіх речей, що нагадують про ті чи інші романтичні історії), самотній вечерю при свічках і написання листів з освідченням у коханні самій собі.
"У мене не було особистої потреби одружитися на собі - це був скоріше антропологічний інтерес. Я хотіла зрозуміти, як працюють всі ці щаблі, як влаштований цей ритуал ... У емоційному плані для мене вся ця практика була радше неприємною У мене було відчуття, що я падаю в якусь яму, відчуття жаху наростаючою самоізоляції. але я - заміжня жінка з двома дітьми, які не страждає від нестачі уваги і звикла жити в родині. я, з одного боку, критикую інститут шлюбу, але на практиці живу цілком привілейованої життям утвореної білої ж ЕНЩИНА. У мене немає тієї стигми самотності, яку сологамія, по суті, покликана подолати ".
Разом з тим вона визнає цілющий ефект практики. "У строгому сенсі це не терапія, тому що ця практика не відбувається під наглядом фахівця. Але вона вписана в загальний контекст терапевтичної культури - селф-хелп, поп-психологія, і так далі - в якій людина розглядається як набір травм, а життя - рух від однієї травми до іншої і їх "пролечіваніе" - наприклад, через любов до себе, - міркує Аронсон. - Сологамія - це типова неоліберальна "технологія себе"(Термін ввів в обіг філософ Мішель Фуко, під технологіями (або техніками) себе розумів операції людини над своєю поведінкою і способом думки, спрямовані на досягнення щастя, мудрості, досконалості і, в кінцевому рахунку, безсмертя - Прим. Ред.). Люди дуже серйозно до цього ставляться, інвестують час та гроші в цей процес - і очікують віддачі. Але сологамія все ж не найпоширеніша з таких "технологій". Є куди більш масові практики, а за ретріти на Гоа люди платять значно більші гроші ".
Одруження на собі, може бути, і не жест відчаю, але виразно ознака того, що еволюція шлюбу зайшла в глухий кут
До сологаміі як явищу - а не просто ексцентричної витівки - починають придивлятися і люди з боку: так новозеландське видання Newshub, здається, на повному серйозі задалося питаннями, чи не є одруження на собі інцестом (відповідь: ні, по крайней мере, по новозеландським законам - до переліку родичів, з якими заборонено брати шлюб, сама людина не входить) і чи можна з собою розлучитися (відповідь: ні, тому що від себе не втечеш). А колумніст Daily Beast викриває сологамію як жест відчайдушного нарцисизму і вказує на те, що, одружуючись на собі, людина лише підкреслює необхідність шлюбу.
І якщо кордон між нарцисизмом і "справжньою любов'ю до себе" провести непросто, то питання про шлюб, як мінімум, справедливий. Заперечуючи саму необхідність шлюбу, сологамія не пропонує натомість нічого, крім присвоєння його традиційних атрибутів. "Я бачу проблему в тому, що сологамія не критично відноситься до інституту шлюбу. Вона не ставить питання: а чи потрібен шлюб? Чому обов'язкове весілля? Ритуали і інститути запозичуються, але не переосмислюються. При цьому важливо розуміти, що запозичуються вони здебільшого тими, для кого шлюб - нерідко всупереч їх власної волі - все ще є мірилом статусу: жінками, - зазначає Аронсон. - Я думаю, ці питання ніхто не задає, тому що всі інші аспекти сологаміі як практики настільки невизначені і настільки залежні від конкретного чоло ека, що потрібен якийсь спільний знаменник ".
"Є певні сфери життя, які завжди будуть ритуалізованого. Немає культур, в яких не існувало б шлюбних ритуалів. Ритуали - це інструмент, вони дають відчуття стабільності, приналежності до чогось більшого, ніж ти сам. Саме тому здається, що сологамія абсурдна . у ній спочатку закладено протиріччя: через ритуал відбувається ініціація в співтовариство, але сам ритуал вшановує індивідуальність, - пояснює Аронсон. - Одинокий - в сенсі single - людина опиняється між молотом і ковадлом. З одного боку, йому кажуть, що "годинку цокають ", з іншого - так само агресивно вселяють, що" single "не означає" lonely ", і що самотність - це, мовляв, прекрасний час, щоб" шукати себе ". Чесного розмови про самотність в таких умовах не виходить. Якщо ти живеш одна, значить, це твій вибір, а якщо це вибір, ти повинна його аргументувати. Тоді на допомогу приходить філософія "how to be single". Розмова про те, що ти живеш одна і тобі самотньо, наше суспільство просто не приймає - його дуже важко вести в публічному просторі. І сологамія - це не вирішення проблеми. Це частина проблеми ".
Одруження на собі, може бути, і не жест відчаю, але виразно ознака того, що еволюція шлюбу зайшла в глухий кут. "Я думаю, що ми переживаємо ренесанс шлюбу як суспільного інституту. Активна боротьба ЛГБТ за право на шлюб - важливий елемент цього процесу. Є необхідність переосмислити шлюб, але групи, які мають потенціал для цього переосмислення, поки вважають за краще боротися за привілеї, які пов'язані з шлюбом. Безумовно, у одностатевих пар повинна бути право залишати один одному спадок і відвідувати один одного в реанімації. Це правильно. Але те, що єдиний шлях до цього лежить через ритуал, що закріплює на папері моногамію довжиною в ж знь, саме по собі, на мій погляд, свідчить про відсталості суспільства в розумінні того, які стосунки повинні заохочуватися, а які - ні ".
фотографії: Wedding Collectibles, zentilia - stock.adobe.com
