Нікому не вірю: Чому за кожним доброю справою бачать самопіар
текст: Еліна Чеббоча
Два тижні тому молода модель Ессіна О'Нілл стала знаменитою далеко за межами свого інстаграма. Вона видалила зі свого аккаунта більше 2000 знімків, а до решти змінила підписи, щоб показати, що насправді ховається за фотографіями щасливого життя. Як з'ясувалося, нічого приємного: спроба видати бажане за дійсне, виснажлива гонитва за "ідеальним ракурсом" і, в результаті, ненависть до свого тіла (зокрема) і життя (в цілому).
Про самовикриття Ессіни багато писали, хоча постановочні і рутинна модельної життя начебто ні для кого не новина. Тут, скоріше, був важливий жест доброї волі, проте читачі по всьому світу - що в Штатах, що в Росії - майже одноголосно звинуватили її в піарі. Адже красива дівчина, та ще й модель, не може усвідомлено і щиро розчаруватися в ексгібіціонізмі соцмереж і своєї професії. Не кажучи вже про те, що поняття PR, тобто "зв'язки з громадськістю" прийнято розуміти виключно в негативному ключі: не як спосіб донести інформацію, а виключно "впарити" її з метою отримання вигоди.
Звинувачення в самопіар - це показник безсилля і небажання відмовитися в причини вчинку
Висловлювання і дії політиків, недовіра до яких навіть обгрунтовано, адже вони існують на податки, все давно розглядають з фільтром "подвійне дно", однак і будь-який виступ на публіку звичайної людини тепер миттєво позначається піаром. Збираєш гроші на лікування чоловіка-письменника? Піар і діскредітіруешь роботу фондів. Пішла з корпоративної роботи, яка стала суперечити твоїм принципам, і написала про це в блог? Піар і просто бездумно дотримуєшся моді. Видалила собі груди і говориш про важливість профілактики раку? Звичайно, піар. Виховуєш дитину з ДЦП та висвітлюєш кожен день вашого життя в фейсбуці? Піар, причому за чужий рахунок. Співробітники відповідних агентств можуть святкувати абсолютну перемогу public relations над здоровим глуздом: що б ти не зробив, тепер ти офіційно все робиш напоказ.
Чому на кожен благочинний публічний жест завжди знаходиться хтось (а потім ще сотня тисяч), хто крикне слово "ПІАР"? Культура онлайн-коментаря привела до того, що навіть сторінки в соцмережах, особливо відкриті, не сприймаються чиїмось особистим простором. Інтернет господаря не має, а значить, дозволено все, але з одним застереженням: якщо ти зробив щось в публічному просторі, то ти зробив це не просто так. Незважаючи на корупційні скандали, стихійну популярність жовтих газет і пліток в цілому, XXI століття показав, що немає нічого важливішого турботи про репутацію. Коли люди всюди бачать піар, вони в першу чергу говорять про публічному іміджі обговорюваної персони, якій офіційно не можна проявляти слабкість. Звичка ламати себе і до останнього вдавати, що все добре, зруйнувала не одну долю, однак із завзятістю маніяка треба продовжувати постити життєрадісні статуси в фейсбук, інакше пройдеш під тегом "піар". Втім, життєрадісні статуси, швидше за все, теж піар.
Як би не було неприємно це визнавати, прагнення за всім бачити саморекламу - це ще і прямий наслідок зменшення агресії. Нам не подобаються плітки, але раніше за них вбивали, могли звинуватити в чаклунстві і тут же на загальний розваги спалити на багатті. Звинувачення в піарі - це показник безсилля, небажання вникнути в причини вчинку, прагнення закритися від факту і відмахнутися від нього звичним поясненням. Зрештою, це банальна недовірливість: всім відома історія Галілея, котрий випустив наукову книгу, яка суперечить догмам католицької церкви, в якій половина правлячого апарату побачила себе, а інша половина просто нічого не зрозуміла. Його тримали під домашнім арештом до кінця його днів з формулюванням "сильно запідозрений в єресі", яка на той час і означала активізм: ти розповсюджуєш незвичну і неугодну інформацію серед населення.
Набагато легше позначити протест піаром, ніж вийти із зони комфорту
Пройшли століття, але людям досі складно змиритися з громадянським плюралізмом і існуванням меншин, які почали активно користуватися PR-механізмами ще в 60-х роках минулого століття для стимуляції суспільного визнання і терпимості з боку суспільства. Завдяки цьому активізму, пов'язаному з громадськими рухами від фемінізму до захисту навколишнього середовища, з'явилася нова модель поведінки, яка фактично змусила суспільство визнати їх існування і змінитися. Саме для цього, а не для "пропаганди гомосексуалізму" існують гей-паради, саме для цього, а не для п'ятнадцяти хвилин слави екоактивісти роздягаються на морозі, вимазавшись червоною фарбою.
Бути транссексуалом неможливо, якщо твій правовий статус неясний; бути суверенною споживачем неможливо без маркування харчових інгредієнтів; бути нецерковних неможливо, якщо релігія вривається в суспільне життя; бути віруючим неможливо, якщо за твою віру тебе переслідують. Однак з формальним визнанням існування інших, які не таких, як більшість, груп, які користувалися спочатку гучномовцями, а потім медіа для збільшення суспільної толерантності, збільшилася і тиха ненависть по відношенню до них. Набагато легше позначити протест піаром, адже відкрито не погодитися з тим, що не схоже на тебе, означає вийти із зони комфорту, а цього нікому робити давно не хочеться. Це означає необхідність визнати, що інша думка є і воно не завжди нам приємно, але нетерпимість до інакшості залишає за суспільством лише одну модель поведінки.
Зрештою, епоха реаліті-ТВ породила девальвацію щирого жесту. Лицемірством позначається все, що робиться напоказ, а не за зачиненими дверима. З одного боку, є запит на щирість, а з іншого - благі вчинки повинні як і раніше робитися тихо, а якщо ти про них говориш, то, звичайно, залучаєш уваги не до проблеми, а до себе. Суперечливі поняття про мораль роблять будь-якого виступає мішенню для святенництва, і єдине, до чого поки не дотяглася рука громадського контролю за поведінкою, - це збір грошей на лікування дітей.
Робити добро, та й взагалі щось робити стає складніше під софітами недовіри, але не варто впадати у відчай. Пройде час, і пил від громадського марафону по чужого життя вляжеться, статуси в фейсбуці потонуть в стрічці, а хороше залишиться хорошим. Жоден знаменитий людина не залишився знаменитим завдяки виключно грамотному піару, переживши в народній пам'яті всіх ватажків гуртка "Зміїне козуб".
фотографії: 1, 2 via Shutterstock