Лукізм - не страшно слово: Чому пора перестати засуджувати зовнішність
У 2018 році ідеї бодіпозітіва (Ну або як мінімум саме слово) у всіх на слуху - поділяють їх далеко не всі, але думка про шкоду стандартів краси і спроб загнати людей під єдиний шаблон звучить все частіше. Проте звичка обговорювати чужу зовнішність нікуди не поділася - як і традиційна відповідна агресія: "На себе подивися". Це добре ілюструють події минулого тижня: днями Земфіра написала пост, в якому розкритикувала співачок Гречку і Монеточку - ймовірно, у відповідь на в інтерв'ю, в якому Монеточка сказала, що вважає Гречку "набагато крутіше [Земфіри]". Справа б не вийшло за межі "цеху", якби стосувалося тільки професійних якостей - але співачка зазначила, що у Гречки "жахливі голос і зовнішність" ( "сприймати складно - співати не вміє, тексти не переконують, ну і дуже негарна"), а Монеточка "нормально виглядає на відміну від гречки. але голос - огидний" (тут і далі орфографія і пунктуація автора збережені. - Прим. ред.). Пост очікувано викликав хвилю обговорення і обурення: поки одні говорили, що зовнішність для виконавців не головне, і звинувачували Земфіру в лукізм, інші поспішили відзначити, що вона має право "відкрито висловлювати свою думку", а треті пригадали, що співачка і сама далека від глянцевих стандартів.
З
аму Земфіру постійно обговорюють рівно в такому ж ключі: то, що вона виглядає як-то "не так", вона чує з самого початку кар'єри. При цьому співачка завжди давала зрозуміти, що вона проти поверхневих оцінок - це помітно і по раннім інтерв'ю, і по відкритому листу
фанатам шестирічної давності: "Хтось скаже" це критика ", але це не критика, це хамство. Ніхто не зможе сказати мені в обличчя те, що дозволяє собі в мережі. Свої міркування про фігуру, вбранні, манері поведінки - це таке особисте , дозволене лише близьким. Це так нетактовно ".
При цьому глянцеві видання продовжують лаяти співачку за нібито немите волосся, відросло коріння, "зайві" кілограми, відсутність макіяжу і нелюбов до яскравих кольорів. Здається, з роками Земфіра стала вважати це неминучою частиною професії: в останньому пості за мотивами історії з Гречкою і Монеточкой вона сказала, що "переживала свого часу той же, що і ці" діти ". Це щось неминуче. Інакше, вашими ж словами "співай для себе, на кухні" ".
Звичайно, ми навряд чи зможемо відмовитися від того, щоб вважати щось "красивим" або "негарним" - і в цьому немає нічого поганого, поки наші уявлення про прекрасне не порушують чужі кордону. Між особистими смаками і нав'язуванням іншим власного бачення світу величезна прірва: одна справа - вибирати партнерів, які подобаються нам зовні, і зовсім інше - змушувати людину вписуватися в наші ідеали або лаяти його за невідповідність. В першу чергу важливо зрозуміти, який імпульс стоїть за нашим бажанням висловитися про іншу людину. Чого ми намагаємося досягти? Чи зміниться якість нашого власного життя, якщо хтось піде рекомендаціям і перестане носити обтягуючий одяг, тому що не вписується в стандартні модельні параметри? Не варто забувати і про те, що краса завжди суб'єктивна (немає певного типажу, який сподобається всім без винятку) і що навіть в тих професіях, де багато що пов'язане із зовнішністю, вона ніколи не буде єдиним критерієм: для музикантів і виконавців важливіше вокальні дані і вміння триматися на сцені, для акторів - сміливість і харизма, для моделей - вміння працювати на камеру і інтерпретувати задумку кадру.
Психолог Яна Шагова зазначає: в російському суспільстві сильна ідея, що коли людині "чесно" вказують на те, що, на думку оточуючих, є недоліком - це зріле поведінку, хоча насправді все інакше. За словами експерта, в нашій культурі не прийнято розрізняти зріле вираження почуттів і отреагирование, тобто звичку "вихлюпувати" емоції, не осмисливши і не пропрацювавши їх. "А переробка почуттів, яка як раз є зрілою реакцією, виглядає так. Спочатку людина відзначає:" Я відчуваю погано контрольовану лють "," Мене дико дратує ця людина і то, як він виглядає "," Я відчуваю сильну тривогу ", - пише Яна Шагова. - Потім замислюється: "а чому? Що саме у мене викликає тривогу, лють або роздратування?" Тільки за результатами цього обмірковування він задається думкою, а чи варто взагалі озвучувати ці почуття, і якщо так, то навіщо? Чого він збирається цим домогтися? доб'ється чи? І в якій формі тоді це з тоит робити? "
Якщо вам здається, що горезвісне "зустрічають по одягу" не так вже й страшно, просто ознайомтеся з даними досліджень. Наприклад, один експеримент показав, що працівникам, яких вважають більш привабливими, готові платити більше. Почасти це відбувається тому, що роботодавці вважають їх більш компетентними, частково - тому, що вони більш впевнені в собі і у них краще розвинені навички комунікації. Останнє теж можна пов'язати із зовнішністю: людям, яких вважають красивими, може бути легше спілкуватися з іншими. Соціологи Маркус Мобіус і Таня Розенблат з'ясували, що працівникам, яких вважають привабливими, готові платити на 12-13 відсотків більше, незалежно від гендеру. Інше дослідження показує, що "гарні" підсудні отримують більш м'яке покарання або можуть з більшою ймовірністю бути помилувані. Щоб побачити, до чого призводить диктат зовнішності, доведений до абсолюту, не потрібно вивчати антиутопії - досить подивитися на Південну Корею, де панують жорсткі стандарти краси, настільки суворі, що зовнішність використовується як інструмент у конкурентній боротьбі при прийомі на роботу нарівні з професійними навичками. В країні неймовірно поширена пластична хірургія, а операції не тільки вимагають солідних вкладень, а й можуть бути чреваті серйозними ускладненнями.
Коли дискусія заходить в глухий кут, прийнято звертатися до біології: хіба розглядати, обговорювати і засуджувати чужу зовнішність не "природно"? Однак звичні стандарти краси далеко не завжди пояснюються нашою природою і часто пов'язані з соціальними установками. Наприклад, у багатьох країнах світлі відтінки шкіри вважаються більш привабливими, хоча у людей зі світлою шкірою ризик розвитку меланоми вище - горезвісна "біологія" тут не спрацювала. Інший приклад: вважається, що нас приваблюють більш симетричним обличчям, але вчені поки не змогли знайти того доказів в сфері медицини - дослідження показують, що зв'язку між симетрією рис і здоров'ям немає. І навіть якщо ми звернемося до останнього рубежу - уявленням про "прекрасне", пов'язаним з фертильністю потенційного партнера, як це буває у тварин - не зрозуміло, чому саме такого біологічно зумовленого поведінки варто приносити в жертву повагу кордонів оточуючих.
У багатьох інших сферах ми успішно навчилися контролювати імпульси, які, здавалося б, повинні брати верх: ми не крадемо їжу, як голодні б не були (хоча мали б домагатися її за всяку ціну), що не б'ємося, коли нам не подобається, що сказав співрозмовник , і не вбиваємо сусідів при конфліктах - хоча до недавнього часу наші предки робили приблизно так. Так чому в разі зовнішності так хочеться пояснити це природою? Що це, як не «зручне" пояснення сформованих порядків і небажання розбиратися, що стоїть за цим насправді? Почати можна з малого: кожен раз, коли захочеться відпустити коментар і розповісти іншим, як їм варто було б виглядати, розібратися, що ховається за цими емоціями - адже це завжди більше говорить про нас, ніж про тих, кого ми хотіли б обговорити.
зображення: Олексій Воробйов - stock.adobe.com