Чому нас вчить сучасний психоаналіз
Психоаналіз за останнє століття міцно злився з масовою культурою, тому кожен вважає, що якщо він знає слова "несвідоме", "едипів комплекс" і "его", то може лікувати душу і розуміє всі механізми сексуального потягу. Це, природно, не так. Психоаналіз - складна теорія, яка застосовується строго індивідуально і не має точно прогнозованого ефекту. Знаменитий філософ Карл Поппер вважав, що психоаналіз не наукова теорія, так як його не можна спростувати. При цьому не існує жодного твердження або проблеми, які психоаналіз не здатний був би пояснити. Щоб хоч якось розібратися в тому, якими інструментами в справі вирішення людських проблем володіє психоаналіз, так в основі всього лежить сексуальний потяг і як еволюціонувала ця теорія з часів Фрейда, ми звернулися до Олександра Броннікову, президенту групи "фрейдовой Поле - Росія" .
Зигмунд Фрейд
Хто такий Фрейд для психоаналізу, що таке свідоме і несвідоме
Є два Фрейда. Один Фрейд - герой анекдотів і справжній Фрейд - людина, яку обговорюють інтелектуали на кшталт Сартра. Основна ідея основоположника психоаналізу була не в тому, що все має сексуальний сенс, а в тому, що сексуальність несвідома. Несвідоме - це те в собі, чого ти не знаєш. Тому сексуальність - це те, про що ти не знаєш. Навіть дорослі люди, які, здавалося б, знають, насправді нічого не представляють. Несвідоме - це така штука, про яку ми отримуємо уявлення через помилку, застереження або промах. Хотів сказати одне - сказав інше. І тоді сексуальність одночасно стає тим, чого людина про себе не знає, і тим, про що він дізнається через помилку. Уявімо, що помилки не було б і людина не могла б випадково обмовитися. Як тварини або роботи. Тоді це відсутність скасувало б саме вимірювання людського. Людина перестала б існувати, а залишилися б тільки тварини або роботи. Тому сексуальність - завжди сюрприз.
У чому різниця між любов'ю і бажанням з точки зору психоаналізу
У тексті "Про приниженні любовної життя" Фрейд розповідає про причини психічної імпотенції, яка полягає в тому, що любов і бажання розділені. Коли люблять одну, а бажають іншу. Наприклад, живуть з дружиною, а сплять з повією. І що бажання чоловіки чомусь схильна такий відцентрової сили. Перед нами логіка, де існує вибір "або-або": або любов, або бажання. У сучасному психоаналізі цей вибір називається "відчуження", яке Жак Лакан пояснює на прикладі вибору "гаманець або життя". Вибираєш гаманець - втрачаєш все. Якщо вибираєш життя, то що за життя без гаманця? Цей вибір дуже точно описує Поневіряння суб'єкта з любов'ю і бажанням. Щоб зрозуміти, як з цього логічного тупика вибратися, треба зрозуміти, з чим пов'язані любов і бажання. Суть психоаналізу в тому, що називається "talking cure" - визначення, яке дала перша пацієнтка Фрейда, - "лікування промовою". До мови можна по-різному ставитися. Людина - говорить істота, і від того, як він вписаний в мова, буде залежати те, як він вибудовує свої відносини в любові.
Що таке бажання
Бажання - це не потреба і не вимога. Бажання - це коли не вистачає слова. Ми бажаємо не того, що вимагаємо. Бажання несвідомо, людина про нього нічого не знає. Сексуальне бажання виникає у формі загадки, і його неможливо задовольнити за допомогою об'єкта. Наприклад, єдиноріг існує? Як об'єкт фізичного світу - немає, але він володіє мовним буттям і у деяких є фобії єдинорогів. Бояться вони "їх", "цих єдинорогів", які є тільки як мовні істоти. І цей страх - абсолютно реальне відчуття. Люди здатні відчувати справжні почуття до фантомів, існуючим тільки в мові. Так ось, бажання має тільки мовним буттям.
Єдиноріг існує? Як об'єкт фізичного світу - немає, але він володіє мовним буттям і у деяких є фобії єдинорогів
Слово отримує своє значення тільки в контексті фрази. У Пікассо є красива думка: "Я не шукаю і знаходжу". Вона довго була девізом психоаналітика Жака Лакана. Можна навести приклад з його практики. Одна клієнтка Лакана відчувала тривогу і в кошмарах прокидалася кожен день о 5 ранку. Вона розповіла, що під час війни гестапо рівно о п'ятій ранку шаріло по місту і забирало людей. А оскільки вона була єврейкою, то дуже боялася, що за нею теж прийдуть. Незважаючи на те, що війна закінчилася, її тривога нікуди не поділася. Вона запитала у Лакана: "Це коли-небудь пройде?" На що Лакан відповів: "Ні". І вона продовжила розповідати про гестапо. Потім в якийсь момент Лакан провів їй долонею по обличчю і на цьому закінчив зустріч. Її тривога пройшла. По-французьки цей жест називається "geste à peau" - "жест по шкірі", або "гест а по". Це приклад того, як працюють сучасні психоаналітики.
Що означають обмовки за Фрейдом
Коли людина обмовляється, він раптом говорить щось і не знає, що говорить, так як у слів завжди трохи більше значень. Наприклад, людина замість слова "текст" говорить "секс". І тоді ми стикаємося з тим, що незрозуміло. Для психоаналітичної етики відсутність розуміння - це можливість сюрпризу, знахідки. Набуття чогось, чого ще не було, і є бажання. Це знімає питання "що робити?", Так як сенс в тому, яку зайняти позицію по відношенню до незрозумілого. Фрейд зумів зайняти етичну позицію, що несвідоме - це не просто втрата сенсу, але ще і знахідка. Тому застереження - це привід для аналізу, але не засудження, внутрішнього і зовнішнього.
Жак Лакан
Що відбувається в сучасному психоаналізі
Одна з функцій психоаналітика полягає в тому, щоб питання виникли там, де їх ще не було. Це дає людині можливість дізнатися те, чого він сам не знав і не знав його аналітик. Ось, наприклад, ви хочете говорити просто або навіть спрощено. Це парадоксальна і досить небезпечна річ. Чому взагалі потрібно публікувати тільки зрозумілі тексти? Лакан говорить про тріумф релігії в майбутньому, тому що релігія дає сенс всьому незрозумілому. Це практика додавання. Сучасний же психоаналіз - це практика вирахування. Є такий спосіб насолоджуватися - надавати всім речам світу сенс. Лакан відсилає релігії приблизно таке ж анекдотичний звинувачення, яке масмедійна культура відсилає Фрейду - Фрейд надавав всьому сексуальний сенс. Втім, яка різниця, який сенс надавати всьому: сексуальний, науковий або релігійний. Припустимо, ми могли б сказати, що психоаналітичне лікування - перехід від трагедії до комедії. Для того щоб розуміти механізм лікування, потрібно розуміти, що таке страждання, від якого хочуть вилікуватися. Страждання - це коли щось прочитуєш однозначно. Механізм лікування полягає в тому, щоб трохи навчитися читати. Пацієнтка говорить: "Ось трагедія в моєму житті, я вчора як зазвичай запізнилася на водіння". І потім вона читає це і з'являється слово "мана".
Хто такий чоловік в психоаналізі
Зазвичай, коли люди приходять до аналітику, вони відмінно знають, хто такі чоловіки і жінки. І це "занадто добре знання" змушує людей страждати. Наприклад, деякі думають, що чоловіки - це ті, хто повинен заробляти гроші. Або що жінки - це ті, хто повинен бути об'єктом бажання для чоловіка. І ці смисли вже дають відповіді. А коли у тебе є відповіді, ти вже нічого не хочеш - саме бажання зникає. Для психоаналітиків чоловік - це не носій пеніса, тобто немає конкретної якості, яке могло б відрізнити чоловіка від жінки. Уявіть, що хтось хоче навчитися грати в шахи. І ви говорите йому: "Кінь відрізняється від слона тим, що у коня грива". Це безумство, так як людина нічого не дізнається про відміну коня від слона на шаховій дошці. Таким же божевіллям буде сказати, що чоловік відрізняється від жінки тим, що у нього є пеніс. Мені здається, чоловік - це той, хто хоче жінку. Слідуючи Ніцше, Хайдеггеру і Лакану, можна сказати, що "алетейя" (істина) - це жіноче божество. І тоді бажання жінки пов'язане з бажанням істини. Жінка існує приблизно в тій же якості, що і єдиноріг. Одна з фраз Лакана: "La femme n'existe pas" ( "Жінка не існує") - з акцентом саме на "La", визначеному артиклі. У російській мові немає певних і невизначених артиклів, щоб це описати.
Головний об'єкт вивчення в психоаналізі
Найголовніший об'єкт, який вивчають психоаналітики, називається "це не те". Ім'я об'єкта - "це не те", яке виникає в тривозі. Тривога - це коли не знаєш, хто ти в очах іншого. Про об'єкт "не те" можна багато говорити в контексті любові. Коли люди приходять і кажуть: "Це не те", - вони не знають, що саме "то", але точно знають, що все навколишнє їх - "не те". "Те" не існує, але це не привід сумувати, тому що іноді від промахів народжується дотепність. Дотепність - це коли говориш щось "не те". Наприклад, хотів сказати одне слово, а сказав інше, і це смішно. Одна пацієнтка сказала, що у неї є фобія - переходити дорогу. А психоаналітик запитав: "Ви боїтеся переходити дорогу кому?" Вона відповідає: "Я боюся переходити дорогу своїй мамі". Таким чином, психоаналітична інтерпретація схожа на дотепність. Жарт теж будується на зсуві сенсу.
Що сталося в психоаналізі після Фрейда
Після Фрейда в психоаналізі не з'явилося нічого нового. Або можна сказати інакше - з'явилося "нічого" в якості звернення Жака Лакана до теорії множин, де є порожня множина "нічого". І це "нічого", пов'язане з нестачею чогось, відсилає нас до бажання, яке було можна найкраще пояснити за допомогою теорії множин. Тому сучасним психоаналітиків дуже легко розмовляти з фізиками та математиками. Можна сказати так: "нічого немає - це порожня множина". І "є одне ніщо - це безліч, всередині якого є порожня множина як підмножини". І це дозволяє нам висловити ряд цікавих речей про бажання і про людську істоту. Сучасний композитор Кейдж, який іноді писав лекції, як-то сказав: "Повільно ми розуміємо, що рухаємося з нізвідки в нікуди. І це задоволення".
Сучасним психоаналітиків дуже легко розмовляти з фізиками та математиками
Рух з нізвідки в нікуди Фрейд відкрив під ім'ям "повторення", яке може викликати страшне страждання від того, що в житті відбувається одне й те саме. Сучасні психоаналітики, які слухали Кейджа і Лакана, читали теорію множин, знають, що рух з нізвідки в нікуди може викликати щастя і задоволення. Рух з нізвідки в нікуди - це не рух від одного блага до кращого блага, як пропонує нам капіталістичне суспільство. Була одна жінка - стала краще жінка. Була одна машина - стала краще машина. При такому підході жінки зводяться до машин.
Поняття норми в психоаналізі
Психоаналіз говорить, що сучасне суспільство марить поняттям норми. Є навіть така фраза: "Немає нічого більш божевільного, ніж бути нормальним". Норма спрощує нас до уявного ідеалу. Люди бажають норми, тому що вони ненормальні. Бажати норми - це бути хворим. Норма часто розуміється в уявному ключі. Це якийсь уявний ідеал. Коли дивишся в дзеркало і думаєш: "Щось я сьогодні ненормально виглядаю". Майбутнє психоаналізу і чогось нового в суспільстві, що може принести психоаналіз, залежить від того, яке місце буде у промаху і у помилки. Наприклад, в шкільному дискурсі ви знаєте, яке місце у помилки - помилки треба виправляти. Психоаналітики кажуть, що сексуальність - це помилка і промах. А помилка - це іноді удача, яка приносить щастя.
фотографії: coverphoto via Shutterstock, Wikimedia Commons