Повний порядок: Як японський погляд на речі може поліпшити життя
Цієї осені російською мовою вперше вийшовбестселер Марі Кондо "Магічна прибирання. Японське мистецтво наведення порядку вдома і в житті". Автор книги перетворила прибирання у справу всього життя. Тепер вона вчить інших людей наводити порядок у себе в шафі і, в ідеалі, застосовувати ці ж навички в інших сферах життя. Для західного читача поради Кондо, що не обмежуються максимально утилітарними рекомендаціями (на кшталт "складіть речі в прямокутник"), можуть здатися дивними - багато хто сприймає настанови майстра прибирання занадто буквально. Розбираємося, як насправді варто трактувати правила життя самого організованого людини в світі і так вони здатні допомогти навести порядок в життя.
задовольняйтеся малим
Японська культурна традиція побудована на принципі мінімалізму. Згадайте, як виглядає класична японська кімната на шість татамі: в ній фактично немає нічого, крім, власне, самих татамі на підлозі. У стіні може ховатися шафа, в якому буде лежати одяг і футони. Іноді в такій кімнаті можна побачити японський комод і столик, а в спеціально відведеному місці "токонома" - кілька естетично важливих предметів (наприклад, ікебану), але на цьому все. Всі речі виконують конкретну функцію, немає нічого відволікаючого. Сучасні дизайнерські будинки відрізняються лише виконанням, але принцип відсутності зайвого залишається на місці. Заповнює кімнату осмислена порожнеча називається "ма", або негативний простір - термін, знайомий кожному, який займався малюванням.
Таке уявлення японців про мінімалізмі обумовлено духовними навчаннями. Порожнеча, відсутність наповнення - одна з трьох характеристик існування в буддизмі. Буддизм, в різних формах щільно вплетений в культуру Японії, заповідає задовольнятися тим, що маєш, - і ця нарочито смиренна догма може виявитися корисною навіть для далеких від будь-якої релігії людей. Інший стовп - синтоїзм - закріпив уявлення про те, що чистий будинок - запорука успіху, навіть якщо сьогодні більшість не асоціюють це з прихильністю божеств безпосередньо. Саме слово "кіреі", тобто "чистий", також позначає "красивий". Японська духовна чистота безпосередньо пов'язана з фізичними ритуалами, наприклад миттям рук, і спільної зовнішньої охайністю.
Втім, в сучасній Японії багато людей схильні до надмірності - з цього одкровення Кондо починає свою книгу. Добре, що майстер прибирання ніколи не бачила радянських антресолей. І наша, і японська схильність зберігати все необхідне і не дуже виникла за схожими причинами - виною тому післявоєнна бідність і пізній прихід ринкової економіки. Марі Кондо впевнена, що якщо люди позбудуться дійсно непотрібних речей, то стануть набагато щасливішим. Залишивши в стороні містичну складову, якою вважає за краще дотримуватися Кондо, зупинимося на фактах. Чисте, незахламленное простір, в якому знаходиться людина, може значно поліпшити його психологічний стан. Акуратна кімната допомагає боротися з депресією, тривогою і усіма що додаються наслідками, краще спати і вести куди більш продуктивне життя.
Кондо запевняє, що, наводячи порядок в кімнаті, ми наводимо порядок в голові. Безумовно, чиста квартира або офіс магічним чином не врятують від усіх проблем, але точно допоможуть підійти до їх вирішення спокійно і розважливо. Велика кількість речей може стати причиною додаткових переживань: чим менше часу буде витрачено на пошуки, прання або, наприклад, перекладання з одного місця на інше, тим більше часу звільниться для власне життя.
Максимальна візуальна нейтральність повсякденних речей також допомагає мозку розслабитися, поки ви вдома. Багатьох бентежить пропозицію Кондо знімати ярлики з косметики або банок - як же тоді людина буде знати, що саме у нього в руках. Але це лише питання пріоритетів: якщо завдяки бланковим флаконах і банкам вам стане легше на душі, то напевно запам'ятати, де шампунь, а де піна для ванни, буде нескладно.
Будьте вдячні
Як відомо, японці - дуже ввічлива нація. Це відбивається і в мові: багато хто знає, що в японському є кілька регістрів ввічливості, які використовуються в залежності від ситуації. Марі Кондо визнається, що кожен вечір дякує - вголос або про себе - сумку, з якої вона ходила цілий день. Багатьох західних читачів це шокує: книга про прибирання підсовує замість практичних порад дивний антропоморфізм. На цьому "примхи" професійного наводітеля порядку не закінчуються: Кондо вимагає доброго ставлення до втомленим носків, а сама завжди вітається, прихиливши коліна, з будинком клієнта.
Синтоїзм - власне, японська релігія - має на увазі, що духи живуть всюди. По суті, таке натхнення самих різних предметів - це язичництво: взяти, наприклад, легендарну пісню про бога туалету і то, чому мити унітаз не соромно. Так, японцеві не видається дивним сказати предмету спасибі, але це зовсім не означає, що людина уявляє, як ночами його сумка оживає і стогне від втоми. Таке одухотворення говорить куди більше про саму людину, ніж про предмет. Воно допомагає примиритися зі світом і підвести риску або ж, навпаки, приступити до справи, налаштувавшись на нього, як надходить Кондо - вклонитися дому згідно з правилами поведінки в синтоїстських святилищах.
Випробовуючи почуття провини перед светром, ми одушевляти його куди сильніше, ніж синтоистский жрець
Не варто забувати, що різні культури приходили до одних і тих самих висновків своїми шляхами (чого варта історія відкриття ліки від малярії, за яке в цьому році вручили Нобеля з медицини), і прибирання тут не виняток. Уміння бути вдячним має на увазі не тільки послух - більшою мірою воно відображає внутрішній психологічний настрой людини. Те, що Кондо пояснює за допомогою духовності, можна трактувати з точки зору психології.
Людині важливо нагадувати, що річ, якою він володіє, - це результат колективних сил, вкладених в неї: його власної праці, того, хто її продав, привіз, справив, придумав. Консюмеризм породжує повне знецінення всього, що нас оточує. Це, в свою чергу, робить нас не просто невдячними, але і відверто нещасними. Необов'язково говорити своїй сумці буквально "спасибі!" просто тому, що так написано в книзі Кондо. Постарайтеся підійти до покупок максимально осмислено - тоді і задоволення від них буде більше, і вийде придушити вічний страх, що у сусіда-то трава зеленіша.
Інтернет звик жартувати про проблеми першого світу, проте одними глузуванням нічого не змінити. Куди ефективніше буде перевчити себе мислити новими категоріями, подивившись на наявні об'єкти як на привілей. Кондо пропонує, по суті, кілька практичних вправ, корисних для психіки, в їх числі - звичка до усвідомленого споживання. Західних читачів дивує розмова з предметами, при цьому щоденне відчуття провини по відношенню до речей, від яких шкода позбутися, постає чимось нормальним. Насправді все навпаки: відчуваючи почуття провини перед светром, ми одушевляти його куди сильніше, ніж синтоистский жрець. Так чому б не сказати старої речі спасибі за її службу і не відпустити з миром?
Підходьте до володіння усвідомлено
Кондо постійно говорить про те, що її найважливіший критерій під час очищення будинків від мотлоху - це відповідь на питання, доставляє річ радість чи ні. Навряд чи хтось сперечатиметься з тим, що якщо навколо буде тільки найулюбленіше, то перебувати в такому просторі буде дійсно приємно. Багатьох обурює такий підхід, тому що якісь речі, здається, за визначенням не можуть викликати захват - наприклад, тримач для туалетного паперу. Однак і тут можна потрапити в пастку занадто буквальною інтерпретації.
Просту думку Кондо можна переформулювати як "купуйте речі усвідомлено" або "не розмінюйтесь по дрібницях", ну або просто назвати це "культурою побуту". Ось проста паралель. Відомо, що мас-маркет-одягу проводиться в рази більше, ніж необхідно потенційним покупцям, і весь її ринок перетворився в порочне коло штучного стимулювання споживання. Ми хочемо ще і ще, не замислюючись про те, наскільки нам це потрібно.
Та ж історія з усіма речами в нашому житті. Не обов'язково любити свою сирорізки і прикрашати її кристалами Swarowski. Але якщо вона буде зручно лежати в руці, займати потрібний обсяг в ящику, що не тупіться і так далі - це чи не сирорізки вашої мрії? Коли всі потрібні речі навколо - ті самі, то можна більше не думати, чого б ще такого прикупити. Кондо пропонує проста вправа: задавати собі питання в дусі "а навіщо мені це потрібно?" до переможного кінця, зустрічаючи кожну відповідь новим питанням - "чому?". Так можна поступово зняти лушпиння зовнішніх нашарувань і зізнатися собі в тому, що ж насправді нас влаштовує або не влаштовує.
Кондо недарма порівнює прибирання з буддистської медитацією. Про те, що це таке насправді, варто запитати у тих, хто її практикує, проте одним з важливих наслідків медитації завжди стає більш усвідомлене ставлення до світу, і речам в тому числі. Марі Кондо визнається, що любить складати речі, а іноді діставати і чіпати ті, що прибрані далеко, і таким чином підтримувати діалог зі своїм одягом. Японка порівнює це з "теате", "накладенням рук" - видом традиційного лікування.
Якщо ви не фанат односторонніх розмов - можна подивитися на це інакше. Всі рухи руками і пальцями, то є та сама дрібна моторика, активізує когнітивні процеси, допомагає нам думати і аналізувати. Це все той же шлях до усвідомленості, постійне нагадування про те, що вже є, і як реальні, а не ефемерні ці речі. Матеріальність безпосередньо пов'язана з іншим японським культурним концептом, що рясніє на вивісках мережевого кафе. "Вабі-сабі" має на увазі, що життя недосконала, а відколи, тріщини і шорсткості надають предметів особливу красу і наповнюють їх історією - це, до речі, теж відбувається з буддистського вчення, в даному випадку пов'язаного з тлінністю і непостійністю.
живіть сьогоденням
Горезвісне накладення рук, про який ми говорили вище, - дуже гарна вправа, щоб знайти себе в конкретному моменті, тут і зараз. Розсіяна увага - бич сучасності. Ми весь час змушені переключатися з одного повідомлення на інше, перескакувати між екранами монітора і смартфона, роботою і будинком. Такий стан справ не дає зачепитися за одне конкретне переживання і може спричинити загальне почуття неприємною відстороненості від того, що відбувається. Не допомагає і FOMO (fear of missing out) - страх не встигнути взяти від життя все, тим більше коли друзі в інстаграме живуть повним життям і приймають як нібито (насправді, звичайно, немає) тільки правильні рішення.
Дзен-буддизм, в різних формах існуючий в Японії, побудований на тому, що життя - це тут і зараз. Японська культура звела вміння перебувати в моменті в справжнє мистецтво. Пори року змінюються в Японії на відміну від наших куди більш плавно і чітко, і в кожен з них прийнято брати участь в колективних події, продиктованих цією традицією. Восени це милування осіннім кленом і місяцем, навесні - сакурою і сливою, все літо ж пускають феєрверки. Усвідомлення пори року грало для японців велику роль: під нього, якщо кошти дозволяли, було прийнято підбирати візерунки на одязі, їжу та солодощі, а також вказувати посилання на нього в листах і поезії.
Не варто соромитися помилок і невдач, краще примиритися з ними і залишити позаду, і викидання предметів в цьому допоможе
Інший спосіб досягти схожого з буддистської медитацією ефекту Кондо пояснює на прикладі своєї клієнтки. Вона просила її візуалізувати свою ідеальну життя; то, чого б їй хотілося, коли клієнтка повертається додому. Звичайно, все це працює в уже заданих життям рамках: якщо ви хочете повертатися до палацу, встелений шкурами, а самі живете в однокімнатній на відшибі, то нічого не вийде. Однак така візуалізація - непогане терапевтичне вправу, яке дозволяє не відволікатися і зосередитися на собі і своїх бажаннях.
Позбавлення від речей, які символізують закінчилися відносини, допомагає подумки підвести риску, а також задати собі питання, чому саме ви за них чіпляєтеся. Закінчити з минулим і жити справжнім - дуже буддистський підхід. Як і з речами, віджилими своє, Кондо пропонує читачам не соромитися помилок і невдач, а примиритися з ними і залишити позаду, і нехай викидання предметів в цьому допоможе. Її постійні заклики слухати свою інтуїцію - це, по суті, пропозиція не відкладати життя на завтра, коли трапиться щось неймовірне, тому що це неймовірне, можливо, ніколи не станеться, а ось час обов'язково закінчиться.
Більшість міркувань Кондо цілком універсальні, незважаючи на їх позірну наївність або особливий культурний контекст: користуючись її же підходом, в них варто бачити суть, відсікаючи деталі. Адже навіть рекомендацію "бути жіночною" вдома за допомогою "красивою" одягу, обумовлену патріархальними японськими традиціями, можна трактувати так, що вдома життя теж не зупиняється. Зрештою, навіть треники і розтягнута майка можуть бути самим класним домашнім вбранням, яке викликає зневіри і нападу апатичного лежання на дивані (що, втім, теж часом потрібно).
фотографії: 1, 2, 3, 4, 5 via Shutterstock