Культурологіня Софія Джунгшін Ан про расизм і улюбленої косметиці

У рубриці "Косметичка" ми вивчаємо вміст б'юті-кейсів, туалетних столиків і косметичок цікавих нам героїв - і показуємо все це вам.

фотографії: Катерина Старостіна інтерв'ю: Маргарита Вирів

Софія Джунгшін Ан

культурологіня і макіяж-ентузіаст

Краса і розум не суперечать один одному, а страх перед чужою думкою необхідно залишити в школі

Про відчуття себе

Я виросла практично в спартанських умовах: два брата (старший і молодший), храм щонеділі, басейн, музична школа і строгий біохімічний ліцей. Всі ці фактори закріпачили мене настільки, що мені було дико некомфортно навіть наносити бальзам для губ у всіх на виду.

Мою внутрішню напруженість посилювало й те, що до мене дуже часто приставали чоловіки в метро. Я думала, що сама винна в цьому, і намагалася не дивитися людям в очі і не фарбуватися, щоб зайвий раз не привертати увагу. До кінця школи у мене як ніби роздвоїлося свідомість: з одного боку, я вважала, що фарбуються тільки "дурні" і "невпевнені в собі" жінки, з іншого - я абсолютно точно відчувала, що ця установка по відношенню до себе - зовнішня і на насправді я сама хочу і фарбуватися, і носити короткі спідниці без всякого страху або почуття сорому. Розібратися у всьому цьому мені допомогли університет і зміна оточення. Зараз у мене найкращі друзі і подружки на світлі, які ніколи не будуть висміювати мою любов до рожевого або займатися віктімблеймінгом.

Про макіяжі

Я майже не фарбувалася в школі. Через те, що вчилася я досить погано, мені здавалося божевіллям давати вчителям ще один привід бачити в мені "легковажну дівчинці", яка замість уроків робить манікюр. Тривало це довго, до тих пір, поки я не зрозуміла, що краса і розум не суперечать один одному, а страх перед чужою думкою необхідно залишити в школі. Адже хто, як не я, буде жити моїм життям саме так, як я цього хочу?

Я не використовую тональну основу - просто не бачу в цьому сенсу для себе. Раніше я думала, що можна наносити червону помаду, тільки якщо шкіра в "ідеальному" стані, але зараз я розумію, що це, звичайно ж, не так - в іншому випадку я б згадувала про губах два-три рази на рік. Навіть для самого яскравого макіяжу я не люблю коригувати колір обличчя. Мені подобається відчуття, що рожеві повіки або фіолетові губи - це такі ж справжні частини мене, як і запалення або темні кола під очима. Неначе це не мейк, а природні властивості мого обличчя.

Найчастіше я наношу кремові тіні прямо до брів і розтушовувати помаду, злегка виходячи за контур губ. Коли у мене є сили і натхнення, люблю малювати стрілки в стилі "negative space" або клеїти на обличчя перлинки і зірочки.

Про зовнішність і прийнятті "інших"

У свої двадцять років я точно можу сказати, що Росія не найкраща країна для мультирасового людини. Мені здається, я зіткнулася вже з усіма видами ненависті: гомофобія, трансфобією, расизм і так далі. Я довгий час не розуміла, що з цим робити і чому це все відбувається саме зі мною. Для більшості я виглядаю настільки незрозуміло, що на мене часто нападають, особливо коли я ношу яскравий або складний макіяж: люди, найчастіше чоловіки, думають, що я гей. Мігранти з Середньої Азії, навпаки, пристають, домагаються, переслідують - кажуть, що їм дуже подобається моя "східна" зовнішність. Коли я дізналася про "people of various multiracial backgrounds", все встало на свої місця. Мене більше не дратують питання, хто я за національністю, і я не переживаю, що я "недостатньо кореянка" або "недостатньо єврейка". Я і те й інше, я не ділюся на частини і не змінююся заради інших, і людям в Росії пора б це зрозуміти.

Моя мама, яка мене сильно підтримує, в якийсь момент не витримала. Після чергового оповідання, як на мене напав чоловік у метро, ​​вона сказала, що буде носити мій браслет з берлінського прайду, щоб привчити москвичів до існування квір-персон. Він зроблений в кольорах ізраїльського прапора з райдужними зірками Давида. Неймовірна підтримка близьких, і особливо мами, - це одна з головних причин, по якій я до сих пір залишаюся самою собою і вірю, що зі мною все в порядку, що я сама розумна і красива.

Зараз кожен мій проїзд на метро перетворюється в політичний жест. Зі сталевим особою я показую людям, що існують різні особи і національності, гендери і комплекції. Мені подобається грати на поєднанні жіночних елементів і чогось, що з цієї жіночністю зовсім не «має" поєднуватися. Мій друг Паша називає це естетичним тероризмом.