"Місцевість": Знеособлений працю африканських селян

ЩОДНЯ ФОТОГРАФИ ПО ВСЬОМУ СВІТУ шукають нові способи розповісти історії або зловити в кадр то, чого ми раніше не помічали. Ми вибираємо цікаві фотопроекти і розпитуємо їх авторів про те, що вони хотіли сказати. На цьому тижні - серія "Terrain" американського фотографа Джекі Никерсон, яка зараз ділить свій час між Ірландією і Південною Африкою. Никерсон почала працювати над зміною іміджу Африки ще в середині 90-х, а в своїй останній серії намагається привернути увагу до важливих дебатів про те, як проводиться те, що ми їмо, і наскільки все це небезпечно.

У 1996 році я почала фотографувати працівників на фермі в Зімбабве: мені хотілося зруйнувати стереотип про те, що африканські селяни - це безправні і несучасні люди. Отримана серія "Ферма" підкреслювала унікальність і красу одягу, зробленої фермерами вручну, - і тим самим їх особистість, індивідуальність і, в кінцевому рахунку, сучасність.

У серії "Місцевість" я досліджую, яку роль селяни грають у виробництві сільськогосподарських продуктів і їх перетворенні в товар. Досліджую, як взаємодіють люди, природа і знаряддя праці, як ми міняємо навколишнє середовище і як, в свою чергу, вона змінює нас.

На ідею людей-скульптур мене наштовхнув один з працівників ферми - Оскар: він стояв до мене боком, і я відразу зрозуміла, що це сама ємна і виразна поза. Я стала спостерігати за фермерами, буквально похованими під плодами їхньої праці, за тим, як "продукт" заміщає людини, підминає його під себе, і зрозуміла, що такий образ говорить багато про що. Я точно знала тільки одне: ці портрети повинні відтворювати, а не створювати цей образ, і що фермери повинні бути залучені в процес зйомок, - загалом, натхненням служила реальність, а не фантазія. Кожне фото в серії демонструє цілком конкретну частину трудового процесу, це не просто спектакль або перформанс. Для людей, зображених на знімках, це не разова акція - це частина їх щоденної рутини.

Мені здається, що Африка скута двома роздутими стереотипами: про міський злиднях і сільській дикості. Мені хотілося б спростувати це помилка знімками, які змушують задуматися про цінність праці, показати людей, які вирощують продукти, які ми потім їмо. Тут виникає дуже важливий для мене питання про права людини. Як змінити наше уявлення про трудящих? Як гідно показати людину, яку ти фотографуєш? У справу неминуче вступає баланс сил у відносинах між фотографом і натурщиком, а потім - між натурщиком і глядачем. Ми відчуваємо дискомфорт, коли не бачимо обличчя людини на знімку. Нам не приходить в голову, що це - усвідомлене рішення фотографируемого не грати за правилами, не бути об'єктом пильної розглядання або жалості. Я дуже сподіваюся, що ця серія може стати елементом в етичної дискусії про працю і влади, про те, як люди стають частиною процесу товарообігу, про невидимість праці та розширенні прав і можливостей виробника в порівнянні з споживачем.