Чайлдфрі: Чому люди відмовляються заводити дітей
Про феномен чайлдфрі - тобто свідомому небажанні заводити дітей - активно заговорили в 70-і роки в Європі. У Росії ж пік популярності чайлдфрі-спільнот припав вже на нульові. Правда, в подібній позиції багато хто до цих пір бачать не вільний вибір, а ухилення від "боргу" перед суспільством, хоча далеко не всі готові і хочуть ставати батьками. Розбираємося, як виникла ідеологія чайлдфрі і чому люди усвідомлено відмовляються заводити дітей.
Як з'явилися чайлдфрі
Концепція чайлдфрі з'явилася в Європі, де в шлюб традиційно вступали пізніше: вважалося, що колись потрібно подбати про своє матеріальне становище. Говорячи про те, як люди в різних країнах одружуються, вчені користуються лінією Хаджнала - уявної рисою, що проходить по Європі (від Фінляндії через Санкт-Петербург до міста Трієст в Італії). Найбільш високий відсоток чайлдфрі зустрічається в західних країнах. На схід же від цієї лінії суспільства завжди були більш традиційними, але зараз і там ситуація змінюється - чайлдфрі з'являються навіть в Арабських Еміратах. А ось в африканських країнах на південь від Сахари народження дитини як і раніше вважається обов'язковим.
Можливість усвідомлено вибрати бездітність з'явилася багато в чому завдяки сексуальної революції і надійної контрацепції. Але все ж говорити, що чайлдфрі виникли тільки після шістдесятих, не зовсім вірно. Дослідники вважають, що виключення зустрічалися і раніше: правда, ті, хто хотів відмовитися від дітей, були змушені відмовлятися і від сексу - наприклад, дівчата могли стригтися в черниці або не виходити заміж в принципі, залишаючись "старими дівами". Інші і зовсім йшли на жорстокі заходи, аж до дітовбивства.
Розвиток контрацепції допомогло розвести сексуальність і дітородіння. Материнство стало правом, а не обов'язком, жінки отримали можливість самостійно розпоряджатися своїм тілом, а тиск ззовні початок слабшати. У шістдесятих роках, завдяки більшій свободі, виник і новий тип сім'ї. У повоєнні роки сім'ї будувалися навколо дітей: заради них батьки були готові зберігати шлюб або відмовлятися від кар'єри. Але в наступному десятилітті фокус змістився на дорослих і їх потреби: люди отримали велику свободу вибору, почали витрачати сили виключно на свої інтереси або поєднувати їх з вихованням дітей.
Частина з тих, хто в двадцять років хотіли завести дитину, змінили своє рішення. Проте багато жінок зізнаються, що не пошкодували про свій рішенні не народжувати
Багато в чому ідеї чайлдфрі були тісно пов'язані і з фемінізмом. Народження дитини завжди вважалося не просто боргом, але ще й "природним" бажанням будь-якої жінки, а материнський інстинкт - "вбудованим" в кожну за замовчуванням. Фемінізм другої хвилі не обійшла це питання стороною: важке становище жінки пов'язували зі здатністю до дітородіння - вона виявлялася заручницею фізіології. Наприклад, дотримувалася радикальних поглядів Суламіф Файерстоун вважала, що дітонародження має стати основою феміністської революції - жінки повинні були захопити контроль над відтворенням.
Популярність чайлдфрі привернула увагу соціологів: в 1980 році Джин Віверс опублікувала книгу "Бездітні за власним вибором". Вона виділяла два типи людей з такими поглядами: так званих реджекторов і аффексьонадо. Перші відчувають відразу до всього, що пов'язано з маленькими дітьми: вагітності, пологів та лактації. Другі настільки зачаровані своїм бездітним способом життя, що не хочуть від нього відмовлятися; при цьому вони можуть позитивно ставитися до чужих дітей.
Якщо одні чайлдфрі ніколи не сумнівалися, що у них немає "батьківського гена", інші не завжди настільки впевнені в своєму виборі. У 2000-х роках на перший план виходять нові типи людей, які відмовляються від дітонародження, - дослідники Ділан Ніл і Хізер Джоші назвали їх "хвилеподібні відмовники" і "постійні откладивателі". Їх позиція з приводу дітей може змінюватися з часом. Перші хочуть завести дитину, потім змінюють свої плани, а потім знову повертаються до думок про дітей, не перестаючи при цьому використовувати надійну контрацепцію, - в результаті поява потомства так і залишається на рівні нереалізованого проекту. Друге ж складно назвати впевненими в своєму рішенні не народжувати: вони готові до дітей, просто не зараз. У підсумку це "не зараз" стає постійним: з часом люди настільки звикають до свого способу життя, що вже не можуть вписати в нього дітей, або не можуть завести їх за станом здоров'я.
Згодом позиція будь-якої людини може змінюватися, і чайлдфрі - не виняток. В Австралії провели довгострокове дослідження: респондентів двічі запитували про бажання завести дитину: спочатку в двадцять років, потім в тридцять. За цей час позиції опитаних встигли змінитися: ті, хто раніше вважали себе чайлдфрі, задумалися про дітей. Частина з тих, хто в двадцять років хотіли завести дитину, змінили своє рішення. Проте багато жінок зізнаються, що не пошкодували про свій рішенні не народжувати.
Як і чому стають чайлдфрі
Статистика бюро перепису населення США показала, що жінок без дітей стає все більше. У 2014 році цей показник досяг рекордного рівня: 47,6% жінок у віці від 15 до 44 років сказали, що у них ніколи не було дітей. Правда, це опитування не враховує важливий фактор - саме бажання стати батьком: сюди потрапляють і ті, хто хотів би дітей, але позбавлений цієї можливості. Зараз про усвідомлене небажання продовжувати сім'ю говорять все більше. Про бездітному способі життя розповідають багато знаменитостей - від Челсі Хендлер до Опри Уїнфрі і Доллі Партон. Письменниця Сезин Келер в колонці для The Huffington Post сказала, що їй "не потрібно виштовхувати дитини з вагіни, щоб стати справжньою жінкою". Традиційно між жіночністю і материнством ставився знак рівності, але зараз жінки все частіше сумніваються в необхідності дітонародження - при цьому чоловіки-партнери не завжди розділяють їхні погляди. Багато в чому це пов'язано з навантаженням, яка при народженні дитини до сих пір лягає тільки на матір, і тим, що жінки бояться втратити кар'єру.
Причини, за якими люди відмовляються від дітей, можуть бути різними. Першими чайлдфрі часто ставали люди з високим рівнем доходу і освіти, в основному атеїсти - але зараз до такого рішення можуть прийти люди з іншими переконаннями. За словами соціолога Ольги Ісупової, причини не заводити дітей у чоловіків і жінок розрізняються: тоді як у більшості жінок-чайлдфрі високий рівень освіти і доходу, чоловіки, навпаки, заробляють менше. Вибираючи бездітність, жінки подумають швидше про час, необхідний для догляду за дитиною, а чоловіки - про гроші. Жінки-чайлдфрі вважають за краще зосередитися на кар'єрі і не впевнені, що зможуть поєднати її з дитиною - рішення чоловіки завести дітей тісно пов'язане з тим, чи зможе він їх забезпечити: не всі чоловіки готові заробляти більше заради дитини і при цьому менше витрачати на себе.
Чайлдфрі називають і інші причини: від простого відсутності бажання до недосконалості світу, в якому дітям буде нелегко. Деякі жінки відкрито говорять, що їх лякає вагітність і те, що буде відбуватися з їх тілом після пологів. Багато чайлдфрі всерйоз стурбовані соціальними проблемами, які можуть торкнутися і їх дітей.
Позицію чайлдфрі часто вважають інфантильною або егоїстичною, але самі вони так не вважають. Багато наголошують на тому, що догляд за дитиною вимагає величезної відповідальності та вкладень - і матеріальних, і емоційних - і не можна заводити дітей, як слід не обдумавши питання. Психолог Катерина Поліванова зазначає, що зараз настала епоха інтелектуального вибору: якщо раніше виховання дітей було більш інтуїтивним, а батьки турбувалися насамперед про фізичному комфорті дітей, зараз моделі виховання ускладнюються, а батьків більше хвилює психологічний стан і матеріальне благополуччя дитини.
ЖЖ породив ще одне поняття - чайлдхейт: так називають тих, хто ненавидить дітей. Таких людей дратує все, що пов'язано з маленькими дітьми: сльози, галасливу поведінку, грудне вигодовування і сам догляд за дитиною
Актриса Соня усвідомлено підходить до свого рішення: "На відміну від багатьох колег, я не вважаю, що після пологів буде важко, а то і зовсім неможливо повернутися в професію. І все ж для мене народження дитини стало б кроком назад: моя мрія - це цікаві ролі, а не діти. Але незважаючи на те, що я прекрасно знаходжу спільну мову з дітьми, своїх я не хочу. Вони вимагають колосальної віддачі енергії, дитина - це не те, що можна повернути, подарувати або поміняти, він залишиться з тобою назавжди. На жаль, багато батьків і ті, хто хоче ними стати, забувають про це. Т кая позиція мені бачиться менш зрілої, ніж вибір чайлдфрі: навіщо мучити себе і дитину, якщо я відчуваю, що він буде мене обмежувати? "
Чайлдфрі виходять з того, що не потрібно народжувати дитину через соціальний тиску: "на радість мамі", яка мріє поняньчити онуків, заради порятунку шлюбу або "тому що потім буде пізно". "Діти повинні з'являтися тільки в сім'ях, які можуть їм щось дати: від матеріальних благ і власної кімнати до освіти і турботи. Я просто не готова дати їх дитині, - каже Соня. - Я не хочу народжувати" для себе "- під -перше, я не вважаю, що сенс життя в дітях. По-друге, я вважаю, що дитині потрібна повна сім'я, незалежно від статі партнерів - а не ситуація, коли мати бере на себе всі ролі, від добувача до прибиральниці. я шалено вдячна своїй мамі - вона була для мене всім, - але не думаю, що це найкраща модель для дитини ". Дівчина не зводить головну мету жінки до материнства: "Я щиро рада за тих, кого материнство робить щасливими - як я порадію за будь-якого, хто зумів досягти бажаного. Я добре ставлюся до дітей, але не вважаю, що дитина - це головне досягнення жінки" .
Формуванню культури чайлдфрі в Росії багато в чому допоміг інтернет. Почалося все в епоху ЖЖ, з спільноти ru_childfree. ЖЖ породив ще одне поняття - чайлдхейт: так називають тих, хто ненавидить дітей. Таких людей дратує все, що пов'язано з маленькими дітьми: сльози, галасливу поведінку, грудне вигодовування і сам догляд за дитиною. До батьків вони часто ставилися негативно і придумували для них прізвиська, серед яких "овуляшка" здасться самим невинним. Згодом бурхливі дискусії навколо спільноти зійшли нанівець, а чайлдфрі-групи перемістилися в соціальні мережі.
Учасниця однієї з таких груп Ксенія зовсім не бачить себе в ролі матері. У своєму способі життя вона знаходить безліч плюсів: тишу, наявність вільного часу і свого простору, а головне - можливість не турбуватися про малюка, який повністю залежить від батьків. "Дитина - це не красива лялька, якій можна тільки розчулюватися, а людина зі своїми потребами і потребами. Не всі готові брати на себе таку відповідальність - і це не ознака інфантильності. Незрілість - це скоріше народження дитини без відповідних для нього умов", - вважає Ксенія.
До своєї позиції вона прийшла дуже рано, навіть не знаючи самого терміна. "Моя основна мотивація - це банальне" не хочу ". На першому місці у мене стоять мої захоплення, а в планах - публікація книги. Всупереч стереотипам, ми не пропагуємо наш спосіб життя: у ньому є плюси і мінуси, але бонусів для мене більше . Швидше навпаки, в інтернеті я стикалася з агресією і погрозами на свою адресу через мою позицію. я відношу себе до чайлдхейт - не люблю маленьких дітей, - але у мене ніколи не було ні найменшого бажання образити дитини або його батьків, хоча багато нас представляють саме так. Причому з неприязню я ставлюся то ько до невихованим дітям, а детоцентрікі лише погіршують ситуацію вічними виправданнями. Спокійних дітей я сприймаю нейтрально і навіть з повагою ", - розповідає Ксенія.
Противники бездітності вважають, що чайлдфрі загрожують демографічній ситуації в країні. Але самі чайлдфрі відзначають, що варто звертати більше уваги нема на народження дітей, а на їхнє виховання та створення сприятливих умов. Передплатник чайлдфрі-паблік Натан вважає, що "загроза вимирання абсолютно міфічна, страшніше - перенаселення планети при постійному скороченні ресурсів": позиція чайлдфрі не так популярна, щоб привести до масштабного демографічної кризи. Сама поява чайлдфрі він вважає результатом більшої свідомості: "Люди стали виразніше розуміти: тільки їм вирішувати, ким ставати і що робити, а не сліпо слідувати за предками, батьками або суспільством".
