10 міфів про моногамію: Природна потреба або нав'язане правило
Вся наша культура побудована на ідеї союзу чоловіка і жінки - настільки міцною, що навіть представники ЛГБТ, які стоять на передньому краї демографічних змін, часто несвідомо копіюють цю модель відносин. Але звідки взялося уявлення про бажаність нуклеарні сім'ї, хоча багатьом в її рамках рано чи пізно стає тісно і нудно? Розбираємося, так чи вірні найпоширеніші уявлення про моногамії і аргументи на її користь.
Людина моногамії від природи
Дослідження етнографами і антропологами поведінки в різних культурах показують неймовірну різноманітність сексуального і шлюбного поведінки у людей. У Росії до останнього сторіччя було широко поширене снохачество. Підлітки острова Мангайя зі схвалення всієї спільноти практикують промискуитет, а хлопчиків навчають задовольняти партнерок. На острові Тробріан в Меланезії поширені ритуальні оргії, коли жінки шукають чоловіків для сексу і в разі відмови погрожують відкусити брови. Індійська народність мурья будує загальні спальні для дітей і молоді, і вони там займаються чим захочуть і з ким захочуть. У національності Чугач (Аляска) існує полігінандрія: брати одружуються на жінках-сестер з однієї родини, і коли один з них йде на полювання, інші залишаються при жінці тимчасовими чоловіками. У Тибеті поширені і многомужество, і багатоженство в залежності від регіону і доступу до ресурсів.
Матриархальная народність мосо в Китаї видає дівчині в 13 років власну кімнату з окремим входом, заміжжя у них в принципі відсутня, сексуальне життя жінки відбувається в таємниці і є суто особистою справою. Звичаї мосо збереглися до наших днів, перші згадки є у Марко Поло, який опинився там в 1265 році. А Джеймс Кук в 1769-м прибув на Таїті і виявив, що місцеві займаються сексом публічно і раді запросити взяти участь моряків з команди Кука. Тому розумно припустити, що навіть якщо моногамія - вроджена людська риса, культурні традиції її з такою легкістю пригнічують, що апелювати до натуральних схильностям марно.
Моногамія - дитя моралі і досягнення цивілізації
Добре, нехай моногамія не природно, але ми ж не дикуни якісь, а високорозвинені істоти, з легкістю здатні на моральні парні відносини, так? Не схоже. Церква, держава і соціальні інститути століттями бережуть і насаджують обмеження сексуальної поведінки, суворо карають за невиконання, але людей це не зупиняє - неважливо, хто ви, і чим за це поплатитеся. Навіть якщо ви американський президент або британський принц. Католицька церква виплачує неймовірні суми сотням постраждалих, тому що висококваліфіковані священики виявилися не в змозі зберігати вірність лівій або правій руці. У сучасному Китаї "треті дівчата" - прошарок престижних професійних коханок для забезпечених чоловіків.
За опитуваннями ВЦИОМ, чверть росіян називає поширеною причиною розлучень зраду партнера - це перше, що людям приходить в голову, і не дарма. Коли таблоїди повідомляють про розставання черговий зоряної пари, відразу приймають ставки, хто першим "пішов наліво". Ми вважаємо, що моногамія - це добре, а реальні вчинки - погані, але з'ясовується, що вести себе "як годиться" нездатні все, незважаючи на місце проживання, вік і соціальний стан.
Жінки від природи моногамні, а чоловіки - ні
Поширена версія про полігамних чоловіків, яким жінки віддаються заради прожитку і емоційної близькості, а по сторонам ніколи не дивляться, придумана викторианскими джентльменами. Дарвін і інші власники достатніх доходів, пристойної освіти і маси вільного часу внесли неоціненний вклад в розвиток природничих наук взагалі і вивчення походження видів зокрема. Однак їх пояснення зібраного матеріалу грішили когнітивними спотвореннями, навіяне вихованням. На питання в форматі "Чи може самка людини, цей чистий ангел в кріноліні і без власних доходів, пристрасно бажати фізичних контактів з різними самцями?" відповідь перебував, звичайно, негативний. У поданні джентльменів жінка була народжена для вірності, а секс терпіла хіба що з любові до Батьківщини.
Суб'єктивні чинники сприйняття впливають на оцінки так сильно, що з XIX століття міф тільки зміцнів, незважаючи на кілька серйозних заперечень. По-перше, навіщо жінкам ці обманщики і як вдається зберігати близькість з тим, хто бреше і змінює? По-друге, чим пояснити існування моногамних гомосексуальних чоловічих пар? По-третє і найголовніше, з ким змінюють чоловіки, якщо жінці потрібен тільки один партнер, а решта їй ну зовсім не цікаві?
Жінки змінюють чоловікам з полігамними альфа-самцями заради кращих генів
Стереотип навпаки: моногамні тільки чоловіки, правда, не всі, а тільки "недостатньо мужні". Жінки ж поголовно - брехухи, що користуються ресурсами вірних мужів, щоб виростити дітей, зачатих від таємних коханців-мачо, які в свою чергу теж вірністю не відрізняються. Сексистські фантазії про жадібних маніпуляторшах, що висмоктують усі соки відразу з декількох чоловіків, дуже популярні у травмованих любителів конспірологічних теорій, а також агресивних прихильників антіфеміністской руху і жінконенависника Олега Новосьолова.
Але краще звернутися до фактів: в розвинених країнах близько половини дітей (в Росії - кожен третій) народжуються у незаміжніх матерів без будь-якої опори паразитування на вірних і дбайливих добувачем. А в сім'ях, де чоловік є і він вірить дружині, в середньому тільки 2% дітей виявляються від проїжджого молодця, розповідає Ася Казанцева в "Хто б міг подумати! Як мозок змушує нас робити дурниці". Причому картина знову ж різниться в залежності від культурних особливостей: в Мехіко ця цифра становить 11%, серед релігійних іудеїв - 0,4%. Не тягне на універсальну модель.
Для жінок природна моногамія, оскільки їх не дуже цікавить секс
Правильніше було б сказати, що жінок не дуже-то цікавить залишатися беззахисною, позбавленої можливості заробляти і вимушеної одноосібно піклуватися про дітей. Як тільки жінки отримали доступ до освіти, роботи, соціальний захист, ефективної контрацепції і самостійних рішень, виявилося, що секс їх дуже навіть цікавить. Більш того, жінкам потрібно більше сексу, ніж чоловікам: їм потрібно більше часу на досягнення оргазму, ніж чоловікам, і вони здатні на множинні оргазми. Як випливає збуджена жінка в змозі повторити відразу після оргазму, причому знову і знову, чоловік же найчастіше задовольняється однією розрядкою. Марк Твен в "Листах з Землі" зауважує, що жінка в стані укотити будь-якого чоловіка і їй все буде мало, причому здатна на це майже все своє життя, на відміну від чоловіка, якого і сили залишають через кілька десятків років, і щоденне використання обмежене .
Овуляція у жінок прихована і ніяк не проявляється зовні, на відміну від тварин, ми можемо і хочемо сексу в будь-який момент менструального циклу, навіть в дні, коли можливість зачаття радикально знижується, але партнер ніколи не знає напевно. У жінки є клітор - орган, не пристосований ні для чого більше, ніж виробництво сексуального задоволення. Жінка може навіть навчитися отримувати оргазм від стимулювання майже будь-яких частин тіла і неймовірно урізноманітнити сексуальне задоволення. Серед жінок частіше зустрічається бісексуальність, ніж серед чоловіків, і жіночий сексуальний досвід здатний бути набагато ширше чоловічого, включаючи екстатичні переживання містичного характеру без спеціальних практик і психоактивних речовин. Самка хомо сапієнса - сексуально найбільш обдароване істота на планеті, і її інтерес до сексу різко падає тільки тоді, коли під ним мається на увазі обслуговування інтересів чоловіки на вимогу і без урахування потреб жінки.
Але навіть в умовах, які не сприяють розвитку бажання, природна жіноча сексуальність проривається назовні. На жінок надягають паранджу і забивають камінням за перелюб, залишають без грошей, дітей та покровительства сім'ї, мільйонам дівчаток у всьому світі до сих пір калічать геніталії з метою зниження лібідо. Незадоволеність бажання довго класифікувався як істерія, відьом спалювали, корсети, пояси вірності і незручне взуття обмежувала рухливість і можливість збігати від нагляду - і попутно насаджувався міф про те, що жінці секс не потрібен, вона готова надавати його тільки в обмін на різноманітні блага. Однак якимось чином ми вижили, не втративши бажання.
Моногамія економічно ефективна: він тягне мамонта, вона підмітає печеру
Про еволюційних переваги моногамії часто говорять в контексті виходжування потомства. Коли людина стала прямоходящим і з великою розумною головою, народжуватися йому довелося фактично недорозвиненим і абсолютно несамостійною, а потім роками дозрівати, повиснувши на батьківській шиї. Логічно припустити, що вимушена годувати грудьми жінка не може добувати досить їжі для себе, їй потрібно годувальник і помічник, а поділ праці - природне у виробничій домашньої осередку і моделі "секс в обмін на їжу" (створена Оуеном Лавджоєм, в Росії популяризується співробітником Палеонтологічного інституту РАН Олександром Марковим).
Однак ще логічніше піти і подивитися, як живуть племена мисливців і збирачів, які дожили в первісному стані до наших днів. Еволюційний біолог Джаред Даймонд показує на прикладах досліджень на двох різних континентах - в Парагваї і Танзанії: жінки-збирачки без виснажливої праці забезпечують себе і дітей достатньою кількістю їжі, причому калорійність її навіть вище, ніж видобуток мисливця. Мисливці ж приносять м'ясо не дружині і дітям, а всьому селу. І правильно роблять - у невеликих співтовариствах вкрай важливі кооперація і можливість покластися на сусідів у важкий час. Якщо мисливець завжди приносить видобуток для всіх, то коли він, скажімо, зламає ногу, ні він, ні його родина не залишаться без м'яса.
До речі, жінки в досліджених селищах регулярно ходять погуляти, але їх шлюби зовсім не страждають. Причому краще жінки для адюльтеру щасливих мисливців, і є теорія, що ті полюють, в тому числі щоб показати свою доблесть і отримати інтрижку на стороні, а зовсім не заради забезпечення улюбленої і загальної печери.
Чоловікові потрібно впевненість у власному батьківство
Цінність батьківства з'явилася порівняно недавно - під час переходу від полювання і збирання до обробітку землі. До того (приблизно 95% часу існування людини як виду) люди жили в жахливій за нашими мірками в злиднях і майже без власності, зате не надто напружувалися. Жінки бушменів кунг-сан з пустелі Калахарі і зараз витрачають на пошуки їжі на всю родину близько 15 годин в тиждень - два робочих дня в звичних нам цифрах. Весь інший час вони сплять, ходять в гості в інші села, розважаються, проводять ритуали і займаються рукоділлям. Зате перехід до сільського господарства уможливив появу помітних надлишків продуктів і почав битву за природні ресурси. Жіноча репродуктивна функція теж перетворилася до ресурс, адже діти - це робочі руки, і чим більше рук на поле, тим заможніше домогосподарство.
Фрідріх Енгельс після прочитання класичного праці основоположника теорії соціальної еволюції Льюїса Генрі Моргана "Стародавнє суспільство, або Дослідження ліній людського прогресу від дикості через варварство до цивілізації" написав свій - "Походження сім'ї, приватної власності і держави". За Енгельсом, землеробство породило власника, можливість залишати спадок зажадала рідного спадкоємця, а репродуктивна функція жінки перетворилася на вигідний об'єкт купівлі-продажу, тому жіночу сексуальність взяли під контроль і придумали для неї моногамію.
А ось збирачів ідея особистого батьківства особливо не чіпала, та й звідки їм було знати про тонкощі зачаття і внутрішньоутробного розвитку? Сучасні збирачі, яких не торкнулися блага середньої освіти, дуже часто практикують спільне батьківство, коли всі чоловіки племені піклуються про всіх дітей. Наприклад, дослідник племені Куліна Дональд Поллок з'ясував, що ті вірять, ніби вагітність починається, коли жінка набере достатньо насіння, її потрібно буквально накачати спермою. Тому жінка займається сексом з усіма, хто їй подобається, в надії дістати від кожного якісь привабливі якості для своєї дитини. А чоловіки згадуваних вище мосо вважають власними дітьми тільки дітей сестри.
Для дитини такий підхід набагато вигідніше знаходження в моногамной парної сім'ї - про нього завжди хтось та подбає, а значить, різко зростають шанси на виживання. Так що еволюція і виживання людини як виду - на стороні жіночих невпорядкованих зв'язків і різних моделей розподіленого батьківства, а моногамія і вимога тільки одного офіційного батька - винахід патріархату.
Моногамія - спосіб для чоловіка забезпечити передачу своїх генів
Зовсім ні. Якщо партнерка безплідна, у партнерів існує серйозна генетична несумісність або вони носії одних і тих же рецесивних генів, здатних угробити їх потомство, моногамія все тільки псує. У світі без генетичних аналізів набагато розумніші мати секс з різними жінками, хтось із них так народить твоїх дітей, а хтось із тих виживе.
Жінці має сенс займатися сексом з різними чоловіками по тій же самій причині: якщо чоловік безплідний, або несумісний, або дає нежиттєздатне потомство, її власні гени не передаються нащадкам, і до того ж вона отримує тільки зайвий клопіт по народженню рано вмирають дітей, а в випадку неможливості завагітніти і вигодувати дитину - занадто вимотують часті менструації. Малкольм Гладуелл призводить дослідження Беверлі Штрассман, що пояснюють, як до останніх пари сотень років у регулярно народжують і годуючих грудьми жінок траплялося не більше сотні менструацій протягом усього життя. Зараз - близько 400, інші підрахунки схиляються до 500 (позначається більш раннє настання першої менструації, раніше вона відбувалася років в 16, а не 12-13, як зараз). Навіть склочний ефект передменструального синдрому деякі дослідники пояснюють необхідністю відлякати партнера, щоб розчистити місце для інших чоловіків і припинити нарешті витікання кров'ю (втім, є й інші версії).
Відомий антрополог Хелен Фішер в своїх роботах докладно пояснює, як людини створили кооперація, співпраця і схильність уникати конфліктів всередині спільноти. Фішер - адепт еволюційної моногамії, але насправді її викладення логічніше укладаються в виправданість промискуитета. До моделі соціальної м'якості чоловік отримав унікальний інструмент боротьби за просування власних генів, а саме великий пеніс - найбільший і товстий (в ерегованому стані) серед всіх гомінідів. У людиноподібних мавп пеніс по відношенню до розміру тіла тим менше, чим менше у самок вільного поведінки. Наприклад, горили тримають гареми і гаремовладельци - величезні і сильні, щоб відлякувати потенційних бажаючих від своїх самок, а член у них крихітний і коїтус чисто символічний. До того ж форма головки людського члена, на думку ряду дослідників сексуальної поведінки, ще й обумовлена завданням "вичерпувати" в процесі сперму попереднього відвідувача піхви (докладніше про це пише Джуді Даттон в книзі "Любов і секс. Як ми ними займаємося").
Ми звикли думати, що чоловіки від природи мріють бути у жінки першими, але взагалі-то природа натякає, що добре б кожен день надаватися останнім - і неважливо, скільки їх там до тебе було. Таким чином і конкуренція між різними самцями за репродуктивне відтворення зберігається, і залишається можливість ефективно підтримувати соціальну рівновагу.
Моногамія батьків - єдиний спосіб виживання для потомства
У розмові "за моногамію" як аргумент можна почути історію про те, як все ті ж самці мавп вбивають дитинчат, народжених самкою від іншого батька. Але люди теж вбивають, і не тільки чужих, так що давайте не очорняти мавп. До того ж людиноподібні мавпи - неоднорідна маса, серед них безліч видів з різними сексуальними стратегіями. Наприклад, тільки гібони моногамні, живуть парами, а не великими компаніями, як люди, і вкрай рідко займаються сексом - виключно для розмноження. Дрібним невдачливий горил-невдахам не залишається взагалі нічого, але постарілого власника гарему запросто спіхнёт більш молодий і міцний, самки сумувати за нього не стануть. Самці шимпанзе можуть побитися за самку. Зато бонобо, ближе всех стоящие к человеку на эволюционной лестнице, практикуют матриархат, беспорядочный секс и общее отцовство, единственные среди человекообразных обезьян занимаются сексом лицом к лицу и даже придумали сексуальное взаимодействие между самками. Они трутся гениталиями и так устанавливают мир и любовь в своём обществе - до такой степени, что среди самцов бонобо крайне низкий уровень стресса.
Знаменитый исследователь приматов Франс де Вааль уверяет, что истоки человеческой морали у обезьян искать можно и нужно, но вообще-то эволюции на нравственность наплевать, она просто перебирает новые и новые возможности, а выживают те, кому повезло, и существующая стратегия срабатывает в текущих условиях. І не забувайте про все тих же викривлення сприйняття. Наприклад, ми розцінюємо поведінку гібонів як вірність партнеру, але у гібонів немає свідомості і культури, що дозволяють їм робити етичний вибір на користь вірності, - вони просто йдуть закладеним в них репродуктивним стратегіям. У той же час "рогоносці" бонобо ніколи не зрозуміють концепцію розбещеності, зате рівень смертності самців у них в два рази нижче, ніж у забіякуватих шимпанзе.
Тільки моногамія забезпечує таку необхідну емоційну близькість
Кожен раз, коли ми говоримо про антиподах моногамії, в голову приходять безладні зв'язки з малознайомими людьми, небезпека, неминуче осуд суспільства і трагічний фінал. Однак наші предки жили на планеті з неймовірно низькою щільністю людського населення і могли за все життя зустріти не більше 150 чоловік. 150 - так зване число Данбар - описує максимальну кількість дружніх зв'язків, які людина здатна підтримувати одночасно. Крістофер Райан і Касільда Жетан в книзі "Секс на зорі цивілізації. Еволюція людської сексуальності з доісторичних часів до наших днів" вказують, що і зараз племена, чисельність яких перевищує 150 чоловік, поділяються на два, оскільки життя в такій громаді вимагає щільних дружніх взаємодій.
150 (тобто верхня межа) здається великим числом, але, якщо займатися сексом з усіма з них, з ким перетинається за віком, симпатії та сексуальної орієнтації, це не перевищить середні показники за кількістю зв'язків звичайного жителя великого міста. Більш того, в громаді можна і спати з різними людьми, і ділити з ними виховання дітей, і домашню роботу, і добування їжі, що тільки зміцнює зв'язки і взаєморозуміння. Навіть сучасні Поліаморія часто прагнуть до стабільних зв'язків з мінімальною кількістю учасників, а свінгери нерідко дружать сім'ями.
Прагнення до новизни і зміни партнерів, так властиве людині, не скасовує сучасного ідеалу глибокої особистої зв'язку, що забезпечує задоволення від життя і моральну підтримку. Нам всім необхідні любов і близькість, але пора визнати, що секс - не ціна за відносини, не шлях до побудови сім'ї, що він може бути нічого не значущим насолодою або, навпаки, посилити наявні дружні узи. Секс - це частина життя, яку ми можемо використовувати як хочемо або не використовувати зовсім. Однак упевненість, що один партнер автоматично зробить когось щасливим і при цьому зобов'язаний радіти моногамії і нічого іншого не бажати, абсолютно не реалістична.
фотографії: 1, 2, 3, 4, 5, 6 via WikiArt
