Чому політкоректність - це не страшно
Політкоректність на увазі обережність в словах і діях - ми уникаємо слів і виразів, які можуть образити або принизити інших людей. Ця зрозуміла і проста формулювання не несе в собі ніякого негативного сенсу, але останнім часом навколо неї все більше суперечок - і все частіше її сприймають майже як лайка. Здається, до політкоректності ніхто не ставиться нейтрально: її ідеї прийнято або безумовно розділяти, або категорично засуджувати. При цьому в самому понятті багато сірих зон, обговорення яких починається тільки зараз, на наших очах: де проходить межа між проходженням нормам політкоректності і цензурою? Кожна претензія (наприклад, про те, що погані суші в університетській їдальні образливі для студентів японського походження) правомочна?
За час свого існування сенс, який вкладають в поняття політкоректності, неодноразово змінювався: його використовували люди з самими різними переконаннями, і всерйоз, і з іронією. Наприклад, ще в XVIII столітті верховний суддя Джон Маршалл сказав, що більш "політично коректно", тобто вірно і точно, проголосити тост "За народи Сполучених Штатів", а не "За Сполучені Штати". Хоча в цілому до початку двадцятого століття вираз практично не використовувалося. У 30-х і 40-х його вживали американські комуністи - тоді "політично коректно" означало, що думка комуніста по якомусь питанню відповідає позиції партії.
Рут Перрі, професор літератури в MIT, вважає, що сучасне "ліберальне" значення політкоректності почало формуватися в 60-х і 70-х. Швидше за все, цей вислів прихильники лівих поглядів почерпнули у Мао Цзедуна: в 1957 році він виголосив знамениту промову "До питання про правильне вирішення протиріч всередині народу", і прикметник "коректний" (тобто "правильний") взяли з неї - але використовували зовсім в іншому ключі. Фраза "політично коректний" вживалася в жарт - щоб показати відмінності між "новими" і "старими" прихильниками лівого руху і перевіряти, чи не застигли його прихильники в своїх переконаннях. "Це був наш евфемізм, і його завжди використовували з іронією, - говорить Перрі. - Думаю, це був один із способів, якими ми виділяли себе як Нових Лівих, що відрізняються від Старих Лівих. Він мав на увазі відмову від категоричності і догм. Так що ти міг сказати: "Знаю, це неполіткоректно, але я все одно візьму гамбургер" або "Знаю, це неполіткоректно, але я голю ноги" ".
Кожна претензія (наприклад, про те, що погані суші в університетській їдальні образливі) правомочна?
Практично до початку дев'яностих слово використовувалося тільки прихильниками лівих ідей - поки про нього нарешті не почали говорити широко. Тоді ж почали формуватися і сучасні страхи, пов'язані з політкоректністю. "За іронією долі, до двохсотий річниці Білля про права свобода слова в США виявилася під загрозою, - сказав Джордж Буш-старший на церемонії вручення дипломів в Мічиганському університеті в 1991 році. - Як у Оруелла, хрестові походи, що вимагають коректної поведінки, руйнують різноманітність , прикриваючись ідеєю турботи про різноманітність ". Поняття взяли на озброєння неоконсерватори, які вклали в нього свій сенс: вони виступали проти змін, які політкоректність просувала в університетах, і вважали, що мультикультурність насаджує єдину "коректну" точку зору, не залишаючи іншим свободи вибору.
Розквіт політкоректності в США припав на час, коли країною керував Барак Обама. Він навіть написав есе, де назвав себе феміністом, багато говорив про дискримінацію і терпимості. Багато в чому відповіддю на політику Обами і став прихід до влади Дональда Трампа - він виявився голосом тих, хто відчуває, що нові норми заганяють їх у кут і позбавляють права голосу.
У Росії ставлення до політкоректності історично складалося ще складніше. У багатонаціональному СРСР одними з головних принципів були рівність статей і "дружба народів" - але це не означає, що в країні не існувало расизму і мізогінії. Наприклад, радянська влада активно виступала за емансипацію жінок - і дала їм можливість працювати нарівні з чоловіками. Але на практиці цей принцип наклався на все ще існували в країні патріархальні норми: жінки повинні були не тільки працювати, а й займатися будинком і сім'єю - традиційно "жіночими" обов'язками.
Ще десять-п'ятнадцять років тому ідеї політкоректності сприймали як мінімум насторожено, а найчастіше - з осудом, як щось абсолютно не близьке Росії і не потрібне їй. Порівнювати російську ситуацію з американською практично неможливо: процеси, які відбуваються в Росії тільки зараз, в США закінчилися вже в минулому столітті. У сфері політкоректності в нашій країні питань поки що більше, ніж відповідей - а єдиних усталених правил немає. Тому, наприклад, провідне російське інформагентство, кажучи про інформатора WikiLeaks, трансгендерною жінці Челсі Меннінг, якій днями пом'якшили вирок, плутається в формулюваннях: "Едвард Сноуден подякував минає президента Барака Обаму за пом'якшення вироку інформатору сайту WikiLeaks Бредлі Меннінг, визнаному судом в 2015 році жінкою і взяла ім'я Челсі ".
Опір, який наражається політкоректність, багато в чому пояснюється політично: в Росії все популярнішим патріархальна риторика, а західні норми сприймаються як щось чуже, чому обов'язково слід протиставити свій шлях, відмінний від решти світу. І все ж зараз проблеми сексизму, расизму та інших видів дискримінації в Росії обговорюють частіше, ніж будь-коли. Це довгий і складний процес, який в сфері мови і поведінки важливий не менше, ніж в сфері політики: то, як ми говоримо, впливає на наш спосіб мислення і на культуру в цілому. Тому окремі слова і формулювання, які вільно використовувалися ще кілька років тому, поступово стають недоречними або принаймні дають привід для дискусії.
Боротьба за те, щоб використовувати одну формулювання замість іншого, може здатися неважливим, але часто вибір певного слова - це велика частина проблеми. Як, наприклад, вживання коректного роду по відношенню до представників ЛГБТ-спільноти, де слова і формулювання - важлива частина ідентифікації. Жарти про гомосексуалів, жінок і мігрантів можуть здаватися чимось несерйозним і не вартим уваги, але саме вони формують дискримінаційний фон.
Політична коректність не повинна будуватися на заборонах і обмеженнях - головну роль тут відіграє емпатія
У США і в Росії політкоректність поширена в різному ступені. У Росії етичні норми лобіює активна меншість, в США вони мають статус національної політики. Але в 2017 році в кожній з країн можна побачити схожі процеси - наростаючу втому від "засилля" політкоректності. Її називають новою цензурою, тоталітарною ідеологією, способом приховувати "незручну" правду і ідеєю, яка відволікає нас від "дійсно важливих" проблем. Символом загальної втоми став все той же Дональд Трамп - його успішна передвиборча кампанія багато в чому будувалася на тому, що він говорить те, що бояться сказати інші. "Думаю, величезна проблема цієї країни в тому, що вона політкоректно, - відповів Трамп під час дебатів на питання журналістки про те, що він є частиною повсюдної" атаки на жінок ". - Мені кидало виклик так багато людей, що, якщо чесно, у мене немає часу на політкоректність. І, якщо чесно, у нашої країни теж немає на це часу ".
Часто політкоректність критикують, відштовхуючись лише від пов'язаних з нею страхів: обмеження свободи слова і "поліції думок", яка повинна карати за неправильне поводження. Але політична коректність не повинна будуватися на заборонах і обмеженнях - головну роль тут відіграє емпатія. Вона не обмежує свободу слова, а дає право голосу тим, чия думка довгий час ігнорували і вважали неважливим. Для того щоб політкоректність не зводилася до цензури, потрібна усвідомленість. "Правильну" лексику і моделі поведінки можна визубрити напам'ять, як принципи орфографії та пунктуації, але який у цьому сенс? Набагато важливіше розуміти причину, по якій краще використовувати ту чи іншу слово, - наприклад, що означає прохання трансгендерів звертатися до нього або до неї в певному роді і що образливого в жарті про дурною блондинкою.